大益茶文化解讀系列NO27:內家功夫

大益茶文化解讀系列NO27:內家功夫

292閱讀 2020-12-14 03:51 產(chǎn)品
  茶道是一種內家功夫
  中華武術:內外兼修,仁者無敵

  中華武術博大精深,乃是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

  何為武術?武者,止戈為武;術者,思通造化、隨通而行為術。

  中華武術的修習體系里,最講究“功夫”二字。這里所說的功夫,是技巧與本領,也是造詣和境界。

  中華武術的一大特色,便是內外兼修、身心一體的整體觀:既究形體規(guī)范,又求精神意蘊。所謂內,指心、神、意等心志活動和氣脈的運行:所謂外,即手、眼、身、步等形體活動。內與外、形與神是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

  所以,“功夫”的核心內容便是:外動內靜、動中求靜、動靜兼?zhèn)?、有剛有柔、剛柔并濟、練內練外、內外兼練?/p>

  中國功夫不僅是一種技藝,更是一種學識,一種修養(yǎng)。故習武之人,須尚武德。少林也好,武當也罷,真正的功夫,乃是內除怯懦,外止暴力。真正的武者,不爭輸贏高下,不逞強斗狠,只為人間美好和諧。仁者無敵、大愛無疆,被尊為武術的至高境界。

  中華武術的練習,也正是為了強身健體,修身養(yǎng)性,去體會武者的精神,由外向內轉化,從而提升人生的境界,即上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。

  以武入道,中華武術以“天人合一”、“陰陽”、“太極”哲學思想作為指導,習練武術,理解武術,不斷參悟武術的真諦,最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神境界。

  大益茶道:正念茶修,身心大益

  茶道,是人類品茗活動的根本規(guī)律,是從回甘體驗、茶事審美升華至生命體悟的心路歷程。

  茶道是由人而茶,由茶至心之路。茶人通過品茗活動來探索內在世界、感悟生命真諦。從這個意義上,茶道就是一種內家功夫。

  大益正念茶修便是生動的案例。大益正念茶修是大益茶道院首創(chuàng)的一套以西方當代正念理論及茶道理論為基礎、以茶事活動為載體的茶修方法和減壓體系,是給喝茶人的一份平衡身心的禮物。

  用一杯正念的茶,來守護我們的身心健康,這是大益正念茶修的初心。

  正如吳遠之先生所言:“大益正念茶修,是我們人生的一次回撥,就是放下身外之物,回歸自己內在的那一下”。

  武術與茶道之間,外在形式看似迥異,內質卻存在諸多相似,不妨解讀如下:

  第一種功夫,是時間上的功夫

  武術與茶道都需要長時間的修習、浸淫、體味與思考,需要耐得住寂寞,歷經(jīng)數(shù)十年如一日的熱愛與堅守。所謂“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!蔽覀円部煞Q之為慢功夫。

  第二種功夫,是技藝上的功夫

  武術與茶道都非常注重技藝的錘煉。茶事技藝是茶人的必修課。茶葉的精選,茶具的精美,水質的優(yōu)良,活火的安排,烹茶的藝術,品飲的技巧等都含有“功夫”的精到。而武術更是如此,其技法分為招式和功法兩大部分。無論拳術還是器械,都有招式,若干招式組成套路:拳有套,套有招,招有名,名有象,象有意。功法,則是提升人體基本能力和素質的方法。

  第三種功夫,是心意上的功夫

  武術和茶道,在境界追求上最終都回歸心靈,屬內家功夫。莊子說,“能有所藝者,技也;技兼于事,事兼于義;義兼于德,德兼于道,道兼于天?!逼奋虻?,惜茶愛人,從杯杯茶湯品啜出來的,是茶的真味;尚武崇德,刻苦練功,則磨練出慈、勇、智、恒的堅強意志。

  大益集團2019年出品的【內家功夫】,創(chuàng)造性地融入中華傳統(tǒng)文化中的兩大符號“武”與“茶”:文以品茶,武以健身;內修外和,講武先茶。

  此茶薈萃瀾滄江流域高山大樹春茶料,歷經(jīng)7年自然陳化,湯感厚實有力,口感豐富協(xié)調。

  其條索肥壯,芽豪顯露,湯色橙黃透亮,陳香煙香交織成趣,獨具神韻。

  正是:聚萬葉成餅,厚積薄發(fā),許時間以待;凝天地精華,千變萬化,蘊滋味奧義。

  此茶外觀設計特色項目,采用了海天藍為背景,結合太極星空,功夫星斗圖,簡潔大氣,觀賞性佳。剛柔相濟,動靜結合,這既是武者的風范,亦是茶者的風度。

  文字|茶道君

  編輯|RUI

  圖片|大益官網(wǎng)

  (部分圖片來自網(wǎng)絡)

  @大益茶道院

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